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漢語言文學(xué)本科畢業(yè)論文題目目錄
一、現(xiàn)代漢語部分
二、寫作部分
三、文學(xué)理論部分
四、美學(xué)部分
五、現(xiàn)代文學(xué)部分
六、古代文學(xué)部分
七、中國(guó)當(dāng)代文學(xué)部分
八、語言學(xué)概論部分
九、外國(guó)文學(xué)部分
十、民間文學(xué)部分
十一、古代漢語部分
十二、中學(xué)語文教育學(xué)部分一、現(xiàn)代漢語部分
1.著名作家作品語言運(yùn)作特色的研究
2.諷刺語言中的文化底蘊(yùn)
3.語法中的語義因素
4.“是”字用法研究
5.語用與語法的關(guān)系
6.新興詞綴研究
7.祈非主謂句的修辭作用
8.論動(dòng)詞重疊式的使用條件
9.論句群納入中學(xué)語文教學(xué)的實(shí)用意義
10.新興辭格研究
11.語言環(huán)境對(duì)句式選擇的制約作用
12.××方言（包括語音、詞匯、語法等部分）
13.××方言現(xiàn)象專題報(bào)告
14.代詞的語用研究
15.語言副詞的語用研究
16.助動(dòng)詞的語用研究
17.時(shí)下新詞描寫
18.句型的語用研究
19.語氣詞的語用研究
20.言語行為在句子里的表現(xiàn)
二、寫作部分
1.論小說的敘述視角
2.論小說的誤樂性
3.心態(tài)小說的藝術(shù)魅力
4.論現(xiàn)代小說性情節(jié)結(jié)構(gòu)類型
5.論小說的新典型觀
6.論小說語言的創(chuàng)新
7.論小說的寫作技巧
8.論廣告辭的審美特性
9.從報(bào)告文學(xué)的轟動(dòng)效應(yīng)探視讀者的審美要求
10.試論新時(shí)期女性散文的藝術(shù)特色
11.試論畢淑敏小說的創(chuàng)作特色
12.試論詩(shī)歌中意象的類型與特征
13.論魯迅小說對(duì)人物靈魂的深刻穿透力
14.試論當(dāng)今散文的發(fā)展走向
15.論小說中的意識(shí)流手法
16.試論新時(shí)期散文創(chuàng)作的藝術(shù)特色
17.論新聞文體的審美特質(zhì)
18.試論新聞寫作的真實(shí)性
19.論想象在文學(xué)創(chuàng)作中的功用
20.試談散文筆法的多元化趨勢(shì)
21.論新時(shí)期散文的藝術(shù)嬗變
22.任選當(dāng)今一個(gè)散文作家的作品進(jìn)行評(píng)論
23.任選當(dāng)今一個(gè)小說作家的作品進(jìn)行論述
24.論散文的“自敘體”色彩
25.論文學(xué)語言的審美特性
26.試論王蒙小說的藝術(shù)特色
27.試論王安憶小說的藝術(shù)特色
28.論文學(xué)人物性格的立體結(jié)構(gòu)
29.意識(shí)流寫法的魅力
30.任選當(dāng)今一個(gè)詩(shī)人的作品進(jìn)行論述
31.文學(xué)創(chuàng)作情感論
32.論張潔小說的藝術(shù)三、文學(xué)理論部分
1.論藝術(shù)真實(shí)
2.論文藝欣賞中的心理距離
3.文藝欣賞中的共鳴與溝通
4.論藝術(shù)直覺
5.論藝術(shù)虛構(gòu)
6.論典型
7.文學(xué)流派在藝術(shù)創(chuàng)作中的意義
8.簡(jiǎn)論文學(xué)作品形式的獨(dú)立審美特征
9．新時(shí)期文學(xué)發(fā)展與典型內(nèi)涵的新變化
10.新時(shí)期詩(shī)歌審美特點(diǎn)的新變化
11.論當(dāng)代中國(guó)的大眾文化
12.論藝術(shù)創(chuàng)作的通感與錯(cuò)位
13.論審美變形
14.論藝術(shù)想象在文學(xué)創(chuàng)作中的價(jià)值
15.論文藝作品可能產(chǎn)生的負(fù)面影響
16.論本世紀(jì)中國(guó)文論的現(xiàn)代性主題
四、美學(xué)部分
1.儒家美學(xué)在中國(guó)古典美學(xué)發(fā)展史上的地位
2.莊子美學(xué)思想對(duì)中國(guó)藝術(shù)精神的影響
3.論樸素美
4.蔡儀美學(xué)思想述評(píng)
5.朱光潛在當(dāng)代中國(guó)美學(xué)史上的地位和作用
6.評(píng)李澤厚美學(xué)思想
7.中國(guó)意境理論的形成和發(fā)展
8.禪宗對(duì)中國(guó)美學(xué)發(fā)展的影響
9.試論文學(xué)語言的審美特征
10.論藝術(shù)接受中的個(gè)體差異
11.人類審美態(tài)度的演進(jìn)歷程
12.論悲劇審美的道德內(nèi)涵
13.當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生審美情趣考察
14.論形式美的美育效應(yīng)
15.美育與社會(huì)人文精神的轉(zhuǎn)化與重建
16.美育與社會(huì)的文明進(jìn)步
17.審美與文化的關(guān)系
18.略論大眾審美文化的歷史與現(xiàn)狀
19.論宗白華美學(xué)思想
20.論審美現(xiàn)代性
21.廣告的審美特征論析
22.論詩(shī)歌語言五、現(xiàn)代文學(xué)部分
1.冰心小詩(shī)研究
2.郁達(dá)夫小說中的抒情特征
3.郁達(dá)夫小說中的自我形象
4.《女神》中的泛神論色彩
5.《故事新編》研究
6.“革命十戀愛”小說模式論
7.《孔乙己》的藝術(shù)技巧論
8.《祝?！放c中國(guó)的祭祀文化
9.魯迅小說中的知識(shí)分子形象
10.進(jìn)化論與魯迅思想研究
11.吳蓀甫的悲劇特征
12.《腐蝕》的藝術(shù)特征
13.朱自清散文的藝術(shù)特點(diǎn)
14.徐志摩詩(shī)歌研究---以《再別康橋》為例
15.廢名小說主題與藝術(shù)風(fēng)格
16.《家》中的兩種文化沖突
17.張愛玲小說的主題思想
18.《蝕》與《子夜》的比較分析
19.《四世同堂》的藝術(shù)特征
20.進(jìn)化論與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)
21.廢名小說的藝術(shù)風(fēng)格
22.“五.四”鄉(xiāng)土小說研究
23.周作人散文的藝術(shù)特點(diǎn)
24.林語堂的散文藝術(shù)
25.新感覺派小說藝術(shù)
26.“七月”詩(shī)派的現(xiàn)實(shí)主義特征
27.張?zhí)煲硇≌f的諷刺藝術(shù)
28.錢鐘書《圍城》的語言藝術(shù)
29.老舍小說中的幽默風(fēng)格
30.中國(guó)現(xiàn)代小說中的散文化問題
31.胡風(fēng)的詩(shī)和詩(shī)論
32.路翎小說藝術(shù)研究
33.論中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中的“太陽(yáng)”意象
34.茅盾小說中的“理性化”特征
35.戴望舒詩(shī)歌研究---以《雨巷》為例
36.瞿秋白雜文論
37.蕭紅小說的藝術(shù)特點(diǎn)
38.曹禺《雷雨》的思想主題
39.曹禺劇作的“生命”主題
40.曹禺《雷雨》的結(jié)構(gòu)藝術(shù)
41.巴金《激流三部曲》的反封建意義
42.試論高覺新形象
43.《寒夜》中的曾樹生形象、汪文宣形象分析
44.魯迅小說中的農(nóng)民形象
45.蘇青小說研究
46.中國(guó)現(xiàn)代作家與中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)（擇一角度）
47.艾青詩(shī)歌的藝術(shù)特征
48.趙樹理小說民間化特征
49.論徐志摩的詩(shī)
50.論聞一多的詩(shī)
51.論錢鐘書《圍城》的主題思想
52.論穆旦的詩(shī)
53.曹禺與夏衍戲劇之比較
54.論沈從文的《邊城》
55.蕭軍小說研究
56.論田漢的戲劇
57.論張愛玲的小說風(fēng)格
58.丁玲小說研究六、古代文學(xué)部分
1.《詩(shī)經(jīng)》的審美學(xué)特色
2.論《詩(shī)經(jīng)》中的征役詩(shī)
3.論《詩(shī)經(jīng)》中的婚戀詩(shī)
4.論《詩(shī)經(jīng)》中的史詩(shī)
5.論《詩(shī)經(jīng)》中的農(nóng)事詩(shī)(其他類型,自擬題目)
6.論中國(guó)古代神話的演變
7.中國(guó)古代神話與原始觀念
8.先秦諸子書寓言研究
9.先秦史傳寓言研究
10.先秦史書寓言研究(其他類型,自擬題目)
11.先秦文學(xué)與理性精神
12.《呂氏春秋》與雜家
13.《詩(shī)經(jīng)》的比興與《楚辭》的象征
14.論《左傳》的戰(zhàn)爭(zhēng)描寫
15.論《左傳》的婦女形象
16.《戰(zhàn)國(guó)策》的藝術(shù)成就
17.《戰(zhàn)國(guó)策》名篇研究
18.老子的思想
19.《老子》的藝術(shù)特色
20.《莊子》的藝術(shù)特色
21.《莊子》寓言的藝術(shù)成就
22.孟子論辯散文的藝術(shù)風(fēng)格
23．從《離騷》看屈原的自覺與不自覺
24．《史記》所描寫的游俠
25．《史記》所描寫的刺客
26.司馬遷的反暴政思想
27．《史記》所描寫的戰(zhàn)國(guó)四公子
28.《《古詩(shī)十九首》的藝術(shù)成就
29.從《氓》到《孔雀東南飛》──論中國(guó)古代敘事詩(shī)的發(fā)展
30.曹操與詩(shī)文革新
31.論曹操的詩(shī)歌創(chuàng)作特色
32.論曹操的散文創(chuàng)作
33.論曹丕在中國(guó)詩(shī)史上的地位
41.論曹丕的文學(xué)成就
42.曹植的生平與其詩(shī)歌創(chuàng)作的歷程
43.論三曹對(duì)建安文學(xué)的貢獻(xiàn)
44.論建安文學(xué)的美學(xué)傾向
45.阮籍詩(shī)歌的美學(xué)傾向
46.論陶淵明的田園詩(shī)
47.謝靈運(yùn)與山水詩(shī)
48.陸機(jī)、潘岳詩(shī)文的比較研究
49.《世說新語》的語言技巧
50.《世說新語》的寫人技巧
51.《世說新語》與中國(guó)古代小說
52.論王維和李白的山水詩(shī)
53.論李白的自由精神
54.論李白的情感世界
55.杜甫詩(shī)歌的地域色彩
56.論杜甫詩(shī)歌的儒家精神
57.試論李白詩(shī)歌的浪漫特質(zhì)
58.論王維的“詩(shī)中有畫”
59.唐代各類題材詩(shī)歌研究(任選一類)
60.唐代各體詩(shī)歌研究(任選一體)
61.唐代詩(shī)人研究(可選一人,也可選數(shù)人進(jìn)行比較研究)
62.唐詩(shī)的精神風(fēng)貌
63.唐代社會(huì)、政治、文化與唐詩(shī)創(chuàng)作之關(guān)系（可只論述唐詩(shī)創(chuàng)作與某一方面因素的關(guān)系）
64.對(duì)宋詩(shī)的研究可參照以上七個(gè)方面擬題
65.論李賀詩(shī)的怪誕
66.李賀詩(shī)與屈原賦
67.論李商隱詩(shī)的朦朧美
68.論白居易的新樂府
69.論白居易的感傷詩(shī)
70.唐代進(jìn)士與文學(xué)的關(guān)系
71.杜牧的史論詩(shī)
72.論韓愈散文的“氣”
73.柳宗元山水游記的藝術(shù)成就
74.唐傳奇名篇研究（可任選一篇分析）
75.唐傳奇與佛教
76.唐傳奇與道教
77.唐傳奇題材類型研究（可任選一類題材研究）
78.唐傳奇作家研究（可任選一位作家作綜合研究）
79.唐傳奇的審美風(fēng)格
80.唐傳奇與中國(guó)古代小說
81.唐傳奇與中國(guó)古代戲曲
82.唐傳奇的敘事特征
83.唐傳奇與中國(guó)史傳文學(xué)
84.唐傳奇的抒情特征
85.唐代小說的創(chuàng)作觀念
86.唐代小說專書研究
87.唐代小說的各類主題研究
88.唐代各體散文研究
90.唐代散文家研究
91.唐代散文的藝術(shù)特色
92.唐代散文的思想特色
93.唐代社會(huì)、政治、文化與散文創(chuàng)作之關(guān)系
94.對(duì)宋文的研究可參照以上諸方向自行擬題
95.蘇洵散文研究
96.論蘇軾的“超然”
97.試論宋詞婉約派在美學(xué)上的意義
98.試論宋詞豪放派在美學(xué)上的意義
99.論皮日休、陸龜蒙的小品文
100.從文藝政策看唐詩(shī)的繁榮
101.論文人山水詩(shī)的寄托
102.論王安石的詠史詩(shī)
103.論杜牧的詠史詩(shī)
104.李清照的詞論及其實(shí)踐
105.李清照之人格與風(fēng)格
106.蘇軾各體詞研究
107.蘇詞的風(fēng)格
108.蘇軾的詞論特色與其詞創(chuàng)作的關(guān)系
109.對(duì)辛詞的研究可參照以上諸方面自行擬題
110.蘇、辛詞與豪放詞派之關(guān)系
111.論詠物詩(shī)
112.論晚唐小品文的藝術(shù)追求
113.溫庭筠、韋莊詞之比較.
114.論節(jié)奏──古典敘事散文的抒情化調(diào)節(jié)機(jī)制
115.《三言》名篇研究（可只取一篇或一個(gè)系列分析）
116.《三言》人物形象研究（商人、婦女、僧道、文人、市民等各類人物，可只取其一）
117.《三言》思想傾向研究
118.《三言》創(chuàng)作技巧研究
119.《三言》與中國(guó)古代小說之關(guān)系
120.《三言》與中國(guó)古代社會(huì)生活
121.《三言》與馮夢(mèng)龍的文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)
122.《二拍》研究（參照《三言》研究諸方面自行擬題）
123.明代散曲與民歌
124.牡丹亭的人文主義色彩
125.《郁離子》研究
126.高啟詩(shī)文的藝術(shù)特征
127.吳偉業(yè)的敘事詩(shī)藝術(shù)
128.《花間集》風(fēng)格論
129.《花間集》題材論
130.《花間集》與唐宋詞史
131.論賈寶玉（或林黛玉、薛寶釵、王熙鳳）
132.論《紅樓夢(mèng)》的語言藝術(shù)
133.《水滸傳》人物論（任選其一）
134.《水滸傳》風(fēng)格論
135.《水滸傳》接受史
136.《水滸傳》與中國(guó)文化精神
137.《三國(guó)演義》人物形象研究（任選其一）
138.《三國(guó)演義》的戰(zhàn)爭(zhēng)描寫
139.《三國(guó)演義》與中國(guó)文化精神
140.《西游記》孫悟空、唐僧形象分析
141.論《儒林外史》中的知識(shí)分子形象
142.論《儒林外史》的諷刺藝術(shù)
143.論《聊齋志異》中的女性形象七、中國(guó)當(dāng)代文學(xué)部分
1.試論王蒙新時(shí)期小說創(chuàng)作的新探索
2.試論諶容小說創(chuàng)作中的女性形象
3.試論蔣子龍筆下的改革者形象
4.試論張賢亮小說創(chuàng)作中的美學(xué)特征
5.《茶館》簡(jiǎn)論
6.試比較許秀云與胡玉音的藝術(shù)形象
7.金庸小說主題論
8.試論梁曉聲知青題材小說創(chuàng)作的特色
9.試論高曉聲農(nóng)村題材小說創(chuàng)作的新貢獻(xiàn)
10.論莫言《紅高梁》系列小說的特征
11.論鄧友梅《那五》的藝術(shù)典型
12.試論李存葆《高山下的花環(huán)》在軍事題材小說創(chuàng)作上的新突破
13.試論《人生》中高加林與劉巧珍的愛情悲劇
14.陳忠實(shí)《白鹿原》研究（自擬題目）
15.蘇童小說研究---以《米》為例
16.余華小說藝術(shù)探討
17.試論宗璞作品中的女性形象
18.試論五十年代的“創(chuàng)業(yè)者”梁生寶與八十年代的改革者武耕新形象的異同
19.試論王安憶的小說創(chuàng)作
20.《廢都》研究（以《廢都》為論述對(duì)象，自擬題目，如人物、結(jié)構(gòu)、語言等）
21.試論賈平凹的長(zhǎng)篇小說《浮躁》
22.試論劉心武長(zhǎng)篇小說《鐘鼓樓》或《四牌樓》的思想藝術(shù)特色
23.試論王安憶《長(zhǎng)恨歌》
24.試論茹志鵑小說創(chuàng)作獨(dú)具的審美特征
25.阿來小說《塵埃落定》研究
26.試論池莉小說創(chuàng)作的獨(dú)特風(fēng)格
27.張平《抉擇》的意義
28.試論“先鋒派”小說的創(chuàng)新與不足
29.試論“新寫實(shí)主義”小說的思想傾向與藝術(shù)特色
30.試論郭沫若歷史劇中的女性形象
31.試論中國(guó)當(dāng)代“女性文學(xué)”的崛起、特征及其發(fā)展趨勢(shì)
32.試論賈平凹文學(xué)創(chuàng)作的特色
33.試論余秋雨的散文創(chuàng)作
34.試論徐遲對(duì)報(bào)告文學(xué)的新貢獻(xiàn)
35.論“朦朧詩(shī)”的源起、成就與不足
36.論舒婷詩(shī)歌創(chuàng)作的思想意蘊(yùn)與美學(xué)特色
八、語言學(xué)概論部分
1.試論語言符號(hào)與其他人工符號(hào)的異同
2.從社會(huì)功能看語言的本質(zhì)
3.漢語詞義的演變
4.××話中常見的語流音變
5.××話一般詞匯的消長(zhǎng)
6.談句型變換與語言表達(dá)
7.試論詞義的模糊性
8.漢字與拼音文字比較研究
9.淺談?wù)Z音演變的規(guī)律性
10.××方言與普通話語音的對(duì)應(yīng)關(guān)系
11.試論社會(huì)方言與言語社團(tuán)的關(guān)系九、外國(guó)文學(xué)部分
1.評(píng)莎士比亞喜劇中的女性形象
2.評(píng)莎士比亞悲劇的藝術(shù)特色
3.評(píng)莫里哀的喜劇藝術(shù)
4.評(píng)雨果《悲慘世界》的人道主義思想傾向
5.評(píng)拜倫詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格
6.評(píng)普希金的抒情詩(shī)
7.評(píng)巴爾扎克《人間喜劇》中的“金錢”主題
8.評(píng)福樓拜的《包法利夫人》（藝術(shù)）
9.評(píng)左拉創(chuàng)作的自然主義傾向
10.評(píng)屠格涅夫的中短篇小說（可選擇其中一部）
11.評(píng)托爾斯泰的“心靈辯證法”描寫藝術(shù)
12.評(píng)安娜·卡列尼娜的愛情悲劇
13.評(píng)陀思妥耶夫斯基小說創(chuàng)作中的“復(fù)調(diào)”藝術(shù)
14.評(píng)契訶夫短篇小說藝術(shù)
15.評(píng)《靜靜頓河》的藝術(shù)成就
16.從《雙城記》來看狄更斯的人道主義精神
17.評(píng)《簡(jiǎn)愛》的愛情主題
18.評(píng)《呼嘯山莊》的藝術(shù)特色
19.評(píng)哈代《德伯家的苔絲》中苔絲的悲劇
20.評(píng)易卜生的社會(huì)問題劇
21.論卡夫卡小說的思想藝術(shù)特征
十、民間文學(xué)部分
1.當(dāng)代中小學(xué)生新編順口溜論
2.當(dāng)代社會(huì)順口溜論
3.當(dāng)代笑話論
4.論民間文學(xué)的實(shí)用性
5.論民間文學(xué)的流傳變異性
6.論民間文學(xué)的傳統(tǒng)性
7.論民間文學(xué)的集體性
8.論民間文學(xué)與表演性的關(guān)系
9.論民間文學(xué)的歷史價(jià)值
10.民間文學(xué)與風(fēng)俗習(xí)慣的關(guān)系
11.論民間文學(xué)的多功能性
12.論民間文學(xué)在生產(chǎn)勞動(dòng)中的實(shí)用價(jià)值
13.民間文學(xué)總結(jié)勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)論
14.論民間文學(xué)的教育功能
15.論民間文學(xué)的娛樂功能
16.民間文學(xué)的藝術(shù)欣賞價(jià)值
17.論洪水神話
18.論神話的藝術(shù)特征
19.論神話的影響
20.論×地民間傳說的主要內(nèi)容
21.論×地的人物傳說
22.論×地的能工巧匠傳說
23.論×地的英雄傳說
24.論×地的歷史傳說
25.論×地的地方傳說
26．論×地的風(fēng)俗傳說
27.論×地長(zhǎng)工與地主的故事
28．論×地的勞動(dòng)故事
29．論×地的家庭故事
30．論×地的愛情故事
31.論×地生活故事的類型問題
32.論×地的嘲諷笑話
33.論×地的幽默笑話
34.論民間笑話的藝術(shù)成就
35.論民間笑話的美學(xué)意義
36.論傳統(tǒng)民間童話的內(nèi)容
37.論傳統(tǒng)民間童話的分類
38論×地的精靈童話（故事）
40．論×地的人物童話（故事）
41.論×地的童話的藝術(shù)特色
42.論×地的民謠
43.論×地的民歌
44.論×地的山歌
45.論×地的民間小調(diào)
46.論×族民歌
47.論×地的勞動(dòng)歌
48.論×地的農(nóng)民苦歌
49.論×地的長(zhǎng)工歌謠
50.論×地的工人苦歌
51.論×地的婦女苦歌
52.論×地的諷刺歌謠
53.論×地的情歌
54.論×地的儀式歌
55.論×地的兒歌、童謠
56.論民間歌謠的藝術(shù)特點(diǎn)
57.論×地的政治諺語
58.論×地的勞動(dòng)諺語
59.論×地的諺語的藝術(shù)特點(diǎn)
60.論謎語的歷史
61.論×地的謎語內(nèi)容
62.論×地的謎語分類
63.論地的謎語藝術(shù)特征
64.論×地歇后語分類
65.論×地民間長(zhǎng)詩(shī)的藝術(shù)特色
66.論×地相聲
67.論×地快書、快板十一、古代漢語部分
1.論漢字的性質(zhì)
2.論漢字發(fā)展演變的規(guī)律
3.許慎六書說論評(píng)
4.古漢語的后置定語問題
5.原始漢字的認(rèn)定及其構(gòu)形特點(diǎn)
6.“‘何所’十動(dòng)詞”的內(nèi)部結(jié)構(gòu)層次
7.現(xiàn)代漢字構(gòu)形特點(diǎn)
8.現(xiàn)代漢字的表記功能
9.論現(xiàn)代漢字中的變體字
10.論現(xiàn)代漢字中的形聲字
11.論現(xiàn)代漢字中的會(huì)意字
12.論現(xiàn)代漢字中的象形字
13.漢字編碼研究及方案設(shè)計(jì)
14.漢字字形的文化信息研究
15.漢字考釋方法述評(píng)
16.漢字析形方法研討
17.漢字教學(xué)方法研究
18.詞的多義性和詞素的多義性
19.詞義演變的深層意義基礎(chǔ)
20.音義聯(lián)系的任意性和命名的理?yè)?jù)性
21.漢字起源研究述評(píng)
22.半坡刻符的性質(zhì)及其與文字的關(guān)系
23.古漢字指事字的表義功能
24.形聲字起源試論
25.甲骨文形聲字研究
26.《說文》省聲研究
27.漢字形體演變的基本規(guī)律
28.論漢字形體演變的繁簡(jiǎn)分合
29.漢字前途討論述評(píng)
30.訓(xùn)詁學(xué)與中學(xué)語文教學(xué)
31.論中學(xué)教材文言文的注釋
32.論漢字的音義聯(lián)系
33.江永“女書”源流研究
34.江永“女書”的形體結(jié)構(gòu)研究
35.主謂間“之”字探源
36.指代性“見”字詞性再研究
37.主謂間“而”字的形成和發(fā)展
十二、中學(xué)語文教育學(xué)部分
1.語文教學(xué)系統(tǒng)的構(gòu)成要素及其關(guān)系研究
2.論語文教學(xué)目標(biāo)的規(guī)范表述
3.語文教學(xué)目標(biāo)對(duì)語文教學(xué)效率的影響
4.論語文教學(xué)目標(biāo)體系的建構(gòu)
5.論文學(xué)教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生人文素養(yǎng)的關(guān)系
6.語文課程標(biāo)準(zhǔn)在課堂教學(xué)中的體現(xiàn)
7.語文新教材的使用情況調(diào)查及分析（初、高中；各種版本均可）
8.論語文知識(shí)與技能的關(guān)系
9.論思維訓(xùn)練在語文教學(xué)中的體現(xiàn)
10.語文教學(xué)模式與語文教學(xué)個(gè)性關(guān)系
11.論語文教學(xué)中××模式（或方法）的運(yùn)用
12.作文批改的多種方式及效果
13.論作文測(cè)評(píng)的效度與信度
14.論閱讀題型的設(shè)計(jì)
15.語文素質(zhì)的構(gòu)成及培養(yǎng)思考
16.語文課堂評(píng)價(jià)的價(jià)值與策略
17.論語文教師的文學(xué)修養(yǎng)（或科學(xué)意識(shí)）
18.中學(xué)語文加大文言文內(nèi)容的價(jià)值探討
19.論說話（或聽話、閱讀、寫作等）能力的培養(yǎng)
20.論語文教學(xué)中減負(fù)與提質(zhì)的關(guān)系
21.文學(xué)教學(xué)模式及方法研究
22.語文教師科研意識(shí)和行為研究
23.探究性學(xué)習(xí)與語文教學(xué)
24.語文知識(shí)結(jié)構(gòu)和教學(xué)結(jié)構(gòu)的關(guān)系中國(guó)古代文學(xué)類
1）李白詩(shī)中的仙、俠精神。2）論辛詞的英雄情節(jié)
3）論杜詩(shī)沉郁頓挫的風(fēng)格特色4）論辛棄疾的“以文為詞”5）論韓愈的“以文為詩(shī)”。
6“清空騷雅”、“幽韻冷香”的白石詞。
7）關(guān)于白居易〈新樂府的評(píng)價(jià)8）關(guān)漢卿雜劇中的女性形象
9）韓愈散文的藝術(shù)風(fēng)格10）元散曲的藝術(shù)風(fēng)格
11）柳宗元的寓言創(chuàng)作12）＜三國(guó)演義〉的藝術(shù)成就
13）唐傳奇中的女性形象14）〈水滸傳的藝術(shù)成就
15）論杜牧的七言絕句16）論歸有光的散文
17）論李商隱的無題詩(shī)18）〈牡丹亭〉的藝術(shù)成就
19）西蜀詞與南唐詞之比較20）〈西游記〉的奇幼美與詼諧性
21）歐陽(yáng)修詞的藝術(shù)風(fēng)格22）〈金瓶梅〉人物論
23）歐陽(yáng)修散文的情韻美24）“三言”“二拍中經(jīng)商題材的時(shí)代特色
25）王安石后期的詩(shī)歌26）論納蘭性德詞
27）蘇軾詞的主導(dǎo)風(fēng)格28）〈桃花扇〉人物論
29）秦觀詞的婉約風(fēng)格30）〈聊齋志異〉的藝術(shù)特色
31）〈紅樓夢(mèng)〉的悲劇精神32）論易安體
33）論陸游詩(shī)歌的愛國(guó)主題34）〈儒林外史〉的諷刺藝術(shù)
現(xiàn)代漢語語氣詞研究述評(píng)
[摘 要] 語氣詞作為現(xiàn)代漢語中表達(dá)語氣的“最重要的手段”[1]265,對(duì)它的研究雖然起步較晚,但涉及面
卻很廣,各家學(xué)者從不同的角度、采用不同的方法對(duì)它的來源、內(nèi)部分類、句法分布以及語氣意義和語用功能等方
面進(jìn)行了深入的研究,取得了不少有價(jià)值的成果,為今后進(jìn)一步的研究打下了基礎(chǔ)、開拓了局面。
[關(guān)鍵詞] 語氣詞; 研究; 成果
現(xiàn)代漢語中語氣詞雖然是一個(gè)封閉的詞類,數(shù)
量不多,但它的意義之空靈,表情達(dá)意之豐富,位置
之靈活,功能之復(fù)雜,在虛詞中是極其少見的。也許
是因?yàn)檫@個(gè)原因,現(xiàn)代漢語中語氣詞的專門研究起
步相對(duì)較晚,早期只在現(xiàn)代漢語語法論著和教材中
有所涉及,到了八十年代以后,隨著語法研究的深
入,虛詞研究漸漸引起了人們的重視,有關(guān)語氣詞的
研究日益增多,出了不少有價(jià)值的成果。
一、語氣詞的來源
漢語中語氣詞的存在由來已久,據(jù)孫錫信考證,
可追溯到西周時(shí)期,和其他詞類一樣,語氣詞也經(jīng)
歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展和演變過程[2]6。因此,現(xiàn)代漢
語中語氣詞的來源問題就成了一個(gè)非常復(fù)雜、值得
探討的課題。孫錫信在《近代漢語語氣詞》一書中
運(yùn)用了因聲探源,虛實(shí)對(duì)比以及形態(tài)分析等方法,論
證了現(xiàn)代漢語主要語氣詞(包括單音節(jié)語氣詞和雙
音節(jié)語氣詞)的來源,這本著作在語氣詞的歷時(shí)研
究方面具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。正如張斌為該書所作
的序中所說“填補(bǔ)了漢語史研究的一個(gè)空白”[3]。
除此之外,還有一些學(xué)者通過不同的方法論證
了個(gè)別語氣詞的來源,如江藍(lán)生詳細(xì)論述了疑問語
氣詞“呢”的來源,他將現(xiàn)代漢語中的“呢”分為表示
疑問語氣的“呢1”和不表示疑問語氣的“呢2”,結(jié)合
諸多文獻(xiàn),調(diào)查了“呢1”、“呢2”用字相分、相混以及
相合的變化情況[4]17-26;鐘兆華則通過對(duì)韻文用韻
的考察,對(duì)“嗎”、“呀”的形成和發(fā)展過程進(jìn)行了探
討[5]1-8。
只有理清了現(xiàn)代漢語語氣詞的歷史來源及意義
的演變過程,共時(shí)研究才能有理有據(jù),進(jìn)一步深入。
二、語氣詞的分類
不同的學(xué)者出自不同的需要,依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn),
從不同的角度對(duì)語氣詞內(nèi)部進(jìn)行了分類。
(一)以語氣詞語氣意義和功能為依據(jù)
最早的《馬氏文通》根據(jù)語氣詞的語氣意義將
語氣詞分為傳疑語氣詞和傳信語氣詞?！爸炙鶄?br/>之語氣有二:曰信,曰疑。故助字有傳信者,有傳疑
者”[6]323。
朱德熙在《語法講義》中根據(jù)語氣詞的功能以
及連用時(shí)在句子中出現(xiàn)的順序?qū)⒄Z氣詞分為三組:
第一組表示時(shí)態(tài):了、呢1、來著;第二組表示疑問或
祈使:呢2、嗎1、吧1、吧2;第三組表示說話人的態(tài)度或
情感:啊、嘔、欸、嚜、呢3[7]208。
高名凱在《漢語語法論》中依據(jù)句型以及語氣
詞在句中的位置,將語氣詞分為句終詢問詞、(嗎、
么)、疑惑句中的傳疑句終詞(罷、吧)、句終命令詞
(罷、吧、呀、啊、哇、休)、句終感嘆詞(啊、呵、呀、哩、
呢、哇、哪、嚇、啦、咧)、句中感嘆詞(呀、呢、罷、啊、
末(么、嗎))[8]447-549。
丁聲樹在《現(xiàn)代漢語語法講話》中以語氣為綱,
把重要的語氣詞分為五組。疑問:嗎、呢、啊;祈使、
禁止:吧、了、啊;測(cè)度、商量:吧;陳述:的、了、呢、罷
了、么、啊;停頓:吧、么、呢、啊[9]209-217。
胡明揚(yáng)認(rèn)為“語氣助詞和嘆詞都表示語氣,因
此可以統(tǒng)稱為語氣詞;但根據(jù)句法功能的不同和重
音的有無習(xí)慣上分為兩類,一類稱為‘語氣助詞’。
一類稱為‘嘆詞’”[10]347,并根據(jù)語氣意義,將語氣助
詞分為表情語氣助詞:啊1;表意語氣助詞:啊2、欸、
嗎、呢、嘔;表態(tài)語氣助詞:吧、嚜[10]416-419。
(二)以語音形式為依據(jù)
孫錫信根據(jù)語氣詞的主要元音將語氣詞分為a
系、o系、ou系、e系共四系。a系:啊、呀、哪、啦、吧、
嗎、哇;o系:哦、喲、nio、啰、波、么、喔;ou系:ou、呦、
nou、嘍、啵、呣、wou;e系:呃、ie、呢、了、唄、嚜、
喂[2]266-267。張彥以語音形式為依據(jù),將語氣詞分為
輔音語氣詞和元音語氣詞,再以音節(jié)數(shù)目為依據(jù),將
輔音語氣詞分為單音節(jié)語氣詞和雙音節(jié)語氣詞[11]。
張誼生總結(jié)了現(xiàn)代漢語語氣詞的四種分類情
況:1.從構(gòu)成的音節(jié)看,分為單音節(jié)和雙音節(jié);2.從
所起的作用看,分為典型語氣詞和一般語氣詞;3.從
語音的變化看,分為基本語氣詞和派生語氣詞;4.從
在句中所處的位置看,分為句末語氣詞和句中語氣
詞[1]279。
對(duì)語氣詞進(jìn)行不同角度的科學(xué)的內(nèi)部分類,可
以明確語氣詞內(nèi)部成員之間的關(guān)系、有利于進(jìn)一步
有效地從語義、語用上對(duì)其進(jìn)行研究。
三、語氣詞在句子中的分布
在探討語氣詞語氣意義的過程中,已有學(xué)者認(rèn)
識(shí)到語氣詞在句中分布的靈活性,這也是造成語氣
詞語氣意義復(fù)雜難解的因素之一。因此,分析語氣
詞在句中的分布就顯得非常必要了。
(一)語氣詞在句中的位置
《馬氏文通》最早提出語氣詞時(shí),就提出語氣詞
是位于句末的。后來隨著研究的深入,人們發(fā)現(xiàn)語
氣詞不僅可以出現(xiàn)在句末,還可以出現(xiàn)在句中。
李興亞討論了語氣詞“啊、呢、吧”用在句中表
示停頓時(shí)的具體位置,其中“啊”有八個(gè)位置,分別
是主語后、呼語后、列舉事物或行為時(shí),用于并列的
詞語或分句后、狀語后、插入語后、重復(fù)的動(dòng)詞后、假
設(shè)復(fù)句(前偏后正)的偏句后、選擇復(fù)句的前一分句
后;“呢”有四個(gè)位置,分別位于主語后、狀語后、選
擇復(fù)句的前一分句后、假設(shè)復(fù)句(前偏后正)的偏句
后;“吧”有兩個(gè)位置,假設(shè)復(fù)句(前偏后正)的偏句
后和用于舉例性質(zhì)的插入語后[12]112-115。
張誼生認(rèn)為能夠出現(xiàn)在句中的語氣詞只有
“啊、呢、吧、么、嘛、哪、啦”等幾個(gè),指出語氣詞可以
在句中出現(xiàn)的位置相當(dāng)豐富多樣,既可以出現(xiàn)在不
同的句子成分之間,也可以出現(xiàn)在不同的句法成分
之間,還可以出現(xiàn)在同一個(gè)句法成分之內(nèi)[1]。
孫汝建在運(yùn)用分布分析法分析語氣詞的語氣意
義時(shí),詳細(xì)分析了語氣詞在句子中的位置情況,指出
在單句中,語氣詞可以出現(xiàn)在句末、句中和句首,其
中只有“么、呢、吧、啊、嘛、嗎、哪、的+啊→da、啦”
可以在句中出現(xiàn),具體位置是主語和謂語之間;謂語
中;雙賓語之間;雙重定語之間;并列成分之后;句子
的特殊成分(全句的修飾語、提示成分、獨(dú)立成分)
之后;在復(fù)句中,語氣詞出現(xiàn)的位置有四種:始發(fā)分
句句末、終結(jié)分句句末、并列復(fù)句的幾個(gè)分句句末、
復(fù)句句首[13]85-89。
張彥從句法結(jié)構(gòu)的角度總結(jié)歸納了漢語語氣詞
分布于句中的各種情況,認(rèn)為語氣詞在單句中可以
出現(xiàn)在句子成分中間:主語后、狀語后、述語后、述語
與狀態(tài)補(bǔ)語之間、非直接定語之間;還可以出現(xiàn)在句
子成分內(nèi)部:舉例式的各并列項(xiàng)之后、用于重疊式內(nèi)
部,有“A呀A呀”等。除此之外,還可以位于個(gè)別
復(fù)句的前一分句后以及獨(dú)立語后,這一點(diǎn)與李興亞
的觀點(diǎn)是一致的[11]。
(二)語氣詞的層次地位
朱德熙指出出現(xiàn)在主謂結(jié)構(gòu)后頭的語氣詞,多
半是附加在謂語上頭的,例如:“你去吧”的構(gòu)造不
是“你去/吧”,而是“你/去吧”。有的時(shí)候語氣詞是
附加在謂語內(nèi)部一個(gè)成分上頭的,例如“你覺得(誰
去/合適呢?)”。只有在某些類型的句子里,語氣詞
才是加在整個(gè)主謂結(jié)構(gòu)上頭的,例如“誰去
呢?”[7]207。
朱德熙這樣分析就提出來一個(gè)問題:語氣詞究
竟是屬于句子平面的還是詞組平面的東西?現(xiàn)在語
法學(xué)界普遍認(rèn)為語氣詞是屬于句子平面的。黃國(guó)營(yíng)
在《句末語氣詞的層次問題》一文中將句法、語義
語用結(jié)合起來,提出了“行事語用成分刪略”和“言
語句型動(dòng)態(tài)心理轉(zhuǎn)換”的觀點(diǎn),以實(shí)際句例具體討
論了句末語氣詞在句法結(jié)構(gòu)和語用結(jié)構(gòu)上的層次問
題。指出句末語氣詞既可能屬于全句,也有可能只
屬于賓語小句,還可能是這兩種情況的融合,并認(rèn)為
語氣詞在句中可能進(jìn)入的層次空間與不同的語氣詞
的不同性質(zhì)有關(guān),與主句句型有關(guān),與賓語小句有
關(guān)[14]1-9。
也有學(xué)者提出不同的意見,張久在《關(guān)于語氣
詞問題的思考》一文中就提出語氣詞應(yīng)該是作為詞
組平面上東西來處理,他的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)是:任何句子的
最終實(shí)現(xiàn)都有賴于句調(diào)的附著,沒有句調(diào),不能成其
為句子,在句調(diào)沒有附著在句子上之前,一切句法手
段都應(yīng)視作是在詞組平面上操作的東西。“語氣詞
應(yīng)該首先是先于詞結(jié)合,將它的語氣信息與詞組結(jié)
合,然后再受整個(gè)句調(diào)的影響。”為了證明自己的觀
點(diǎn),他還提出了“亞句”的概念[15]77-79。
四、語氣詞的語氣意義
語氣詞的意義非?？侦`,在使用時(shí)又多依賴于
語用因素,顯得飄忽不定,不容易確定和把握,而且
“有的語氣詞可以表達(dá)多種語氣,……有的語氣可
以用多個(gè)語氣詞表達(dá),內(nèi)部有細(xì)微的區(qū)別?！盵16]33因
此造成了幾乎對(duì)每一個(gè)語氣詞語氣意義的確定各家
學(xué)者的意見都不一致。關(guān)于語氣詞語氣意義的描
寫、研究、分析也成了各家學(xué)者研究語氣詞時(shí)最為感
興趣的一個(gè)重點(diǎn),各家學(xué)者從不同的角度,采用不同
的方法來尋求和驗(yàn)證語氣詞的語氣意義。
《馬氏文通》首次提出語氣詞的語氣意義有兩
種,傳疑和傳信?！爸炙鶄髡Z氣有二:曰信,曰
疑?！盵6]為之后的研究奠定了基礎(chǔ),各家學(xué)者的研究
都是圍繞著“疑信”二字展開的。
胡明揚(yáng)專門論述了如何分析語氣詞語氣意義的
方法,他認(rèn)為“只能在語氣助詞的使用過程中,也就
是在語氣助詞和某個(gè)具體句子結(jié)合的實(shí)例中去考察
語氣助詞的語氣意義”,但他同時(shí)指出“隨文釋義固
然好,但很容易把句子中某些語句或某些結(jié)構(gòu)或句
終語調(diào)的語氣意義誤加在語氣助詞身上”,為此他
提出五種辦法:
1.去掉語氣助詞,看看有沒有假設(shè)的那種語氣
意義。
2.保留語氣助詞,去掉或改動(dòng)某些有可能表達(dá)
某種語氣意義的語句或結(jié)構(gòu),語調(diào)不變,看看全句的
語氣意義是否發(fā)生變化。
3.保留語氣助詞,只變動(dòng)句終語調(diào),看看全句的
語氣意義是不是發(fā)生變化。以上三種可以說是消極
的辦法,是為了排除干擾因素。
4.在同樣的句子,使用同樣的語調(diào)的前提下加
用不同的語氣助詞,這是直接考察語氣助詞語氣意
義的一種可行的積極的辦法,通過比較去正面考察
語氣助詞的語氣意義。
5.分析整個(gè)語氣系統(tǒng),從系統(tǒng)性方面去考察每
個(gè)語氣助詞的語氣意義,這是一種參校方法,可以用
來校正結(jié)論。
胡明揚(yáng)設(shè)想出現(xiàn)代漢語語氣詞的語氣意義有這
么幾種:肯定、不肯定、強(qiáng)調(diào)、當(dāng)然、疑問、感嘆。并提
出“現(xiàn)代漢語中沒有專門的表示祈使語氣的語氣助
詞”[10]4-7。
儲(chǔ)誠(chéng)志認(rèn)為句子的語氣是“由句中的語調(diào)、詞
語、語法格式、語氣詞和語境等諸多因素共同作用而
形成的,因此,在研究語氣詞語氣意義的時(shí)候,不能
把一個(gè)語氣詞所在句子的語氣簡(jiǎn)單地看作該語氣詞
所能表達(dá)的語氣意義。比較妥善的解決辦法是在分
析語氣詞語氣意義的時(shí)候?qū)で笳Z法形式上的控制和
驗(yàn)證手段?！辈⑻岢隽恕白钚〔町悓?duì)比法”和“最大共
性歸納法”[17]39-51。
孫汝建則認(rèn)為如果把語氣和口氣分開,語氣詞
并不表達(dá)語氣,只表示口氣。對(duì)于如何分析語氣詞
的口氣意義他提出了三種方法:
1.義素分析法,他認(rèn)為語氣詞都有其基本的語
氣義素,這種基本的語氣義素是對(duì)語氣詞本身在各
種語用環(huán)境中語氣意義的概括;
2.分布分析法,根據(jù)語氣詞在句子中出現(xiàn)的位
置來分析語氣詞的口氣意義;
3.替換分析法,通過替換和刪除語氣詞可以區(qū)
分句末語氣詞口氣意義的細(xì)微差別[13]。
在現(xiàn)代漢語中,一個(gè)句子表達(dá)語氣的手段有很
多,語氣詞只是其中的一種,它經(jīng)常是和語調(diào)、其他
語詞、句法結(jié)構(gòu)以及語境共同作用來形成一個(gè)句子
的語氣,在如此錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系中剝離出一個(gè)語氣
詞在句子中的語氣意義,成了一道擺在語法學(xué)者面
前的難題,大家已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了“隨文釋義”這種傳統(tǒng)
方法的局限性,并且很多學(xué)者也提出了自己的分析
方法,這些都是非常具有參考價(jià)值的。
五、語氣詞的語用功能研究
語氣詞的語用研究相對(duì)于其他方面來說比較
晚,但很快就成為語氣詞研究的另一個(gè)重點(diǎn)。因?yàn)?br/>語法學(xué)者們發(fā)現(xiàn)語氣詞的使用很大程度上是受語用
因素制約的。從語用的角度對(duì)語氣詞進(jìn)行分析研究
將更有利于從微觀上對(duì)語氣詞展開細(xì)致入微的考察
分析。田泉早在1988年分析了“嗎”和“呢”的語用
功能,發(fā)現(xiàn)“嗎”用在問句末表示疑問語氣,“呢”是
強(qiáng)調(diào)、突出它前面的信息重點(diǎn)或疑問點(diǎn),進(jìn)而有夸大
某種語氣的作用。因此作者提出以“嗎”“呢”對(duì)立
為基本條件驗(yàn)證句子語氣的框架依據(jù)不足[18]93-95。
儲(chǔ)誠(chéng)志在分析語氣詞的語氣意義時(shí)就指出“就
語氣詞而言,語用層面的分析和研究也許更為重
要”,他以“啊”為例,認(rèn)為在話語篇章之中,一個(gè)句
子能不能帶“啊”的主要原因,取決于“啊”緩和語氣
的功能是否與說話人當(dāng)時(shí)的心理狀態(tài)和話語的語氣
要求相和諧[17]。
方梅將句中語氣詞放在篇章中,結(jié)合一個(gè)話串
中信息結(jié)構(gòu)、話題結(jié)構(gòu)、輕重音模式的分析,辨析了
句中語氣詞的主位標(biāo)志作用和語氣意義的強(qiáng)弱,對(duì)
句中語氣詞的功能得出了較為系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。方梅認(rèn)
為,句中語氣詞所標(biāo)示的成分有時(shí)既不是主語也不
是話題,甚至不是直接句法成分,句中語氣詞實(shí)際上
是劃分句子次要信息和重要信息的標(biāo)志[19]129-138。
很多學(xué)者針對(duì)單個(gè)語氣詞的語用功能進(jìn)行了深
入研究,取得了不少成果。比較突出的有邵敬敏
(1989)、金立鑫(1996)、熊仲儒(1999)、謝白羽
(2001)、范開泰和張小峰(2003)等人對(duì)“呢”的研
究,還有李訥、安珊笛和張伯江(1998)、陳穎
(2001)、徐晶凝(2003)、郭婷婷(2005)、吳碧宇
(2006)、張小峰(2007)、等人也對(duì)個(gè)別語氣詞的功
能從不同的角度進(jìn)行了探討。
六、個(gè)體語氣詞的研究
除了對(duì)語氣詞的整體進(jìn)行研究之外,很多語法
學(xué)者還對(duì)具體的某個(gè)語氣詞進(jìn)入了深入細(xì)致的考
察、描寫和分析,這方面的研究主要集中在對(duì)“呢”
的研究上,自從胡明揚(yáng)于1981年提出在疑問句中,
“‘疑問’是由語調(diào)決定的,和‘呢’無關(guān)”這一觀點(diǎn)
以來[10],語法學(xué)者們的討論就沒有停止過,對(duì)“呢”
在疑問句中的性質(zhì)、語義特征、語用功能,各家學(xué)者
都提出了自己的看法。意見始終難以達(dá)成一致。
在這方面影響較大的有陸儉明發(fā)表的《關(guān)于現(xiàn)
代漢語里的疑問語氣詞》一文,他通過對(duì)疑問句和
非疑問句,從這種疑問句和那種疑問句之間的最小
對(duì)比來確定出現(xiàn)在疑問句末尾的語氣詞是否真負(fù)載
疑問信息,這種方法著重比較了“W+呢+?”、“W
+?”、“W+嗎+?”這三種非是非問句的格式,驗(yàn)
證出“呢”是一個(gè)負(fù)載非是非疑問信息的疑問語氣
詞[20]253-267。與陸儉明先生持相同看法的人有康亮
芳[21]周士宏和周莉[22]、葉蓉[23]等。
持相反觀點(diǎn)的學(xué)者們則認(rèn)為“呢”不是一個(gè)疑
問語氣詞,邵敬敏針對(duì)陸儉明先生提出的三種問句
格式,考察比較了大量語言材料,采用排除法,最后
得出結(jié)論,認(rèn)為“呢”不是一個(gè)疑問語氣詞,他認(rèn)為
“呢”只是非是非問句的一種形式標(biāo)志,有無標(biāo)志不
影響疑問句的性質(zhì);當(dāng)“呢”出現(xiàn)在“W+?”這種
非是非問句簡(jiǎn)略式末尾時(shí),其功能是將這種疑問句
同不帶“嗎”的是非問句從形式上予以區(qū)別,它同樣
對(duì)句子的疑問性質(zhì)不起決定作用,也不負(fù)載疑問信
息[24]。文煉[25]金立鑫[26]、馬道山[27]等學(xué)者也支持
這種意見。
從《馬氏文通》提出“助詞”一說到今天,縱觀這
幾十年來現(xiàn)代漢語語氣詞的研究所取得的成績(jī),我
們認(rèn)為今后的研究應(yīng)集中在以下幾個(gè)方面,即“三
個(gè)確定,三個(gè)結(jié)合”。確定語氣詞的來源;確定“呢”
在疑問句的性質(zhì)、確定雙音節(jié)語氣詞的具體數(shù)目;將
句法、語義與語用相結(jié)合、將歷時(shí)與共時(shí)相結(jié)合、將
傳統(tǒng)的分析方法與新的語法理論相結(jié)合。
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我畢業(yè)論文在那寫的不錯(cuò)價(jià)錢合理希望能幫到你
漢~
你最好具體一點(diǎn)，不然也幫不了你。
其實(shí)，漢語言文學(xué)的……怎樣的論文都不難。
當(dāng)然，還是要具體下來。
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1.畢業(yè)論文的寫作是"中央廣播電視大學(xué)人才培養(yǎng)模式改革與開放教育試點(diǎn)"漢語言文學(xué)專業(yè)本科的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)之一,是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的有機(jī)組成部分,是實(shí)施專業(yè)教學(xué)計(jì)劃,實(shí)現(xiàn)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的重要步驟,旨在系統(tǒng)地檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)專業(yè)知識(shí)以及分析問題,解決問題的能力,并培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)研究能力,提升學(xué)生的專業(yè)素質(zhì).
2.畢業(yè)論文是反映學(xué)術(shù)成果,傳遞學(xué)術(shù)信息的工具,應(yīng)當(dāng)具備學(xué)術(shù)文體的一般特征.調(diào)查報(bào)告,工作總結(jié)及文學(xué)作品等各類不具有學(xué)術(shù)性的文章不能作為畢業(yè)論文提交.
3.畢業(yè)論文應(yīng)由學(xué)生本人獨(dú)立完成,必須杜絕一切抄襲,剽竊行為,指導(dǎo)老師不得代替學(xué)生寫作論文.學(xué)生在?？茖W(xué)習(xí)階段所作畢業(yè)論文不得直接或變相用作本科學(xué)習(xí)階段的畢業(yè)論文.
4.畢業(yè)論文的選題應(yīng)以學(xué)生所學(xué)專業(yè)課的內(nèi)容為限,不應(yīng)脫離漢語言文學(xué)專業(yè)范圍.撰寫畢業(yè)論文既是一項(xiàng)科研活動(dòng),也是一種梳理,總結(jié)學(xué)習(xí)成果,加深基礎(chǔ)理論和專門知識(shí)的學(xué)習(xí)過程.因此指導(dǎo)教師應(yīng)積極鼓勵(lì)和幫助學(xué)生選題創(chuàng)新,盡量不要把已解決的常識(shí)性問題作為選題.
首先我們?cè)谶x擇論文選題時(shí)就要選擇自己較為熟悉的領(lǐng)域，結(jié)合自己大學(xué)四年所學(xué)習(xí)的知識(shí)，選擇自己學(xué)得較好的領(lǐng)域。這樣在寫論文時(shí)才能更加游刃有余。如果我們對(duì)自己所選的領(lǐng)域都不熟悉。在答辯時(shí)面對(duì)老師的問題，很可能就不能有條理地給出答案。而且在答辯時(shí)，老師問的都是很專業(yè)的問題，而且有些老師還會(huì)特意找出你論文當(dāng)中出現(xiàn)的錯(cuò)誤，如果你不能準(zhǔn)確給出答案。自然答辯就不能成功。
另外，在答辯時(shí)不要不懂裝懂，面對(duì)老師的問題隨口亂答。因?yàn)檎撐碾m然是你寫的，但是老師肯定比你更專業(yè)。不要在老師面前吹噓，不然如果老師反問你一些很專業(yè)的問題，這時(shí)候再啞口無言，就太尷尬了。面對(duì)老師提出的意見一定要虛心接受。不要趁此機(jī)會(huì)與老師抬杠頂嘴。如果與老師發(fā)生了很嚴(yán)重的矛盾，那么答辯肯定是不能通過的。每年畢業(yè)論文答辯時(shí)，總有一些學(xué)生與老師爭(zhēng)吵起來。大部分原因就是因?yàn)檎撐膶懙锰?，被老師說了幾句。有些同學(xué)就不服氣了，最開始是與老師爭(zhēng)論，慢慢的就變成強(qiáng)詞奪理，開始與老師大吵。最后答辯以失敗收?qǐng)觥＿€要去給老師賠禮道歉。
答辯是要上講臺(tái)陳述的，一般來說在答辯現(xiàn)場(chǎng)都有陳述時(shí)間限制。因此我們要對(duì)時(shí)間有一個(gè)嚴(yán)格的把控，如果超時(shí)被老師提醒，容易打斷我們的思維，也會(huì)給老師留下不好的印象。最好在正式答辯之前，自己找一個(gè)教室多練習(xí)幾遍，一是能鍛煉自己的臨場(chǎng)發(fā)揮能力，對(duì)答辯內(nèi)容能夠更熟悉的掌握，二是能夠?qū)r(shí)間有一個(gè)明確的把控?？梢岳献约旱耐瑢W(xué)一起，這樣可以相互指正自己有哪些不足之處，可以不斷改進(jìn)。有時(shí)候自己很難發(fā)現(xiàn)自己有哪些地步不足。多練習(xí)幾次后，在答辯時(shí)才能夠做到張弛有度，不然，很可能才對(duì)論文陳述到一半時(shí)間就到了，會(huì)讓自己面臨很尷尬的情況。這時(shí)候也許一緊張就什么事情都忘了。
雖然導(dǎo)師們的學(xué)術(shù)水平要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于我們，但是我們也不要太過緊張。保持良好的心態(tài)，一般來說老師也不會(huì)太為難我們。只要我們知識(shí)掌握好，在答辯之前準(zhǔn)備充分，答辯時(shí)就能對(duì)老師提出的問題進(jìn)行清楚的回答。最后希望同學(xué)們論文答辯都能夠順利通過。因?yàn)檫@畢竟關(guān)乎著我們能否順利畢業(yè)，萬萬不能大意，答辯之前一定要進(jìn)行充足的準(zhǔn)備。有些同學(xué)因?yàn)樵趯?shí)習(xí)，實(shí)習(xí)工作忙，就忽略了論文。寫論文的時(shí)候也是請(qǐng)人代寫，如果是抱著這樣敷衍的態(tài)度去答辯。肯定是不能順利通過的。（答辯技巧來源：學(xué)術(shù)堂）
